je voulais dire 45° (grosso modo) par rapport à une ligne horizontale →
Après les arbres ne sont pas tous comme ça, loin de là.. 
c’est jute une observation personnelle que l’angle de 45° est un angle interessant
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Bonjour les amateurs de trigonométrie !
On m’aurais dit que le rapporteur était un outil du bonsaï-ka j’aurais bien ri.
Alors par curiosité j’ai mesuré l’angle de départ de mon tronc actuellement
A la réflexion, c’est moins l’inclinaison de départ qui donne à la proposition de @Clem de l’intérêt. Je pense que c’est l’inclinaison vers le bas de la deuxième section du tronc qui rend la chose désirable. Cette deuxième partie est actuellement banalement horizontale. C’est plat, c’est monotone.
Il faudra que j’y songe au prochain rempotage…
Oui et c’est même comme ça que John Naka a théorisé le style cascade dans Technique du Bonsaï tome 1
Quarante ans de culture et tu n’a pas eu le temps de lire cet ouvrage ?
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Pas certain que Bonsaiphil soit très perméable aux écrits de Naka…
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Interessant, faudra que je le re re relise car cette partie m’a echappé
Effectivement, je n’ai jamais voulu acquérir et me plonger dans cet ouvrage pourtant fondateur. La manière systématique dont d’autres ouvrages que j’ai lus s’y réfèrent m’en a dissuadé.
Pourquoi ?
De la littérature japonaise sur le bonsaï, je veux bien retenir les aspects concernant la technique de culture, mais en aucun cas ceux de l’esthétique.
Je considère comme erronée l’idée selon laquelle la créativité puisse émerger en appliquant religieusement les préceptes prodigués par un « maître ».
Pour moi, la créativité s’épanouit à partir de sa propre culture artistique en se nourrissant de multiples domaines artistiques (peinture, sculpture, design…) ainsi qu’avec son imagination. La vision d’un artisan du sérail me semble trop étriquée, trop spécialisée, pour m’ouvrir.
Ça, c’est bien quand on est un artiste et dans le cas contraire, il est bien, voire conseillé et même indispensable de se référer à l’expérience des anciens, ça fait gagner du temps.
Petit détail, Naka était américain
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Bingo, en plein dans le mille !
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Bon, elle était facile celle là en même temps!
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La majorité des arbres en Occident (USA, Europe) reprennent les enseignements et autres « règles » esthétiques japonaises modernes, d’autant que les pro occidentaux qui ont reçu un enseignement au Japon reviennent en Europe ou aux US pour l’enseigner à leurs élèves. Par ex. les proportions pot-arbre actuelles : le pot est, de nos jours, devenu progessivement plus petit que dans les vieux Kokufu-ten. Les associations arbre-pot aussi (forme du pot/arbre). Les proportions aussi (masse de feuillage/tronc, hauteur de l’arbre/tronc, longueur des branches/tronc). Les espaces vides aussi (espace vide interieur principal privilégié).
Pour voir des arbres très differents, on peut aller sur les expo à Taiwan par exemple. (forme des arbres et choix du pot différent).
Tu vas certainement te dire « peut-être mais moi, je fais differemment » : Pour moi, la réponse est non, tu fais du classique toi aussi et c’est pas une critique d’ailleurs. 
Je dirais l’inverse, quel est l’intérêt de savoir comment sont cultivées des espèces japonaises sous le climat japonais ?
Alors que l’esthétique, qu’on y adhère ou pas, qu’on l’applique ou pas sur nos arbres, qu’on s’en inspire ou pas pour nos arbres, c’est utile de la connaitre… ne serait-ce que pour la critiquer utilement 
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perso je trouves aussi la proposition de @Clem vraiment intéressante. Vraiment comme un arbre suspendu, une coulée. J’ai un pot qui irait bien en plus.
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Tu raisonnes en tant que vieux routard du bonsaï 
Mais rappelle-toi tes années d’apprentissage. On apprend des choses qu’on avait jamais vues auparavant.
Quel pépiniériste rempote avec du substrat complètement sec ? Est-ce qu’il agite une baguette pour mettre le substrat au contact ? Non, il appuie sauvagement avec ses mains
Quel arboriculteur s’amuse-t-il à utiliser du fil pour ligaturer ?
Je n’ai jamais vu de jardinier prendre une pince concave pour tailler en creux les branches.
Et les techniques de rempotage ? Leurs principes n’est pas vraiment lié à l’origine orientale de l’espèce, ni du climat japonais.
C’est bizarre comme raisonnement, s’inspirer de toute forme de culture esthétique pour le bonsaï je suis d’accord mais pourquoi exclure la culture esthétique du bonsaï lui même ?
Le reste du paragraphe laisse même penser que tu considères que le bonsaï n’ a jamais été un art au Japon, juste un artisanat et que c’est uniquement grâce à des bonsaïka qui suivent ta démarche d’ignorer l’ enseignement japonais qu’il peut le devenir. Vraiment bizarre!
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