Bonsoir à tous,
Bien, maintenant je veux vous présenter la création du 3ième jardin de notre parc le Kare-sansui.
Tout d'abord je vous propose un texte sur ce jardin que j'ai écris pour un article, je sais c'est un peu long à lire (surtout pour les fous du zapping !!!!) mais prenez le temps car je crois que cela peut être utile pour la pratique du bonsaï, surtout pour la création des forêts :
Parmi les différents types de jardins au Japon, le kare-sansui occupe une place prépondérante, car il parle du cœur même de la civilisation nippone. Bien que déstabilisant pour un regard occidental habitué à la symétrie parfaite des jardins à la française, il provoque souvent une attirance faite d’attraits esthétiques et de questionnements.
Kare-sansui
Le mot "paysage" en japonais se compose de deux signes qui sont 山 (san = montagne) et 水 (sui = eau) ; l’eau ici n’est pas physiquement présente mais suggérée. Voilà bien tout le propos des arts du Japon : on suggère par l’installation d’éléments symboliques et poétiques.
Un jardin de méditation
Les kare-sansui au Japon se trouvent dans les temples du bouddhisme zen. Ce sont des jardins monacaux. Leur présence n’est pas ludique ou récréative, mais contemplative. Ils sont conçus pour être regardés depuis un ou plusieurs endroits bien précis en position assise, le plus souvent depuis une véranda, et proposent, tel un tableau, une vision en trois dimensions.
On ne chemine pas physiquement dans ces jardins, mais on parcourt mentalement les paysages qui sont représentés à petite échelle ; le grand peut se trouver dans le petit : un principe zen qui n’est pas sans nous rappeler le bonsaï.
Quelques notions essentielles
"Il faut chercher à raconter beaucoup de choses au travers de très peu d'éléments, plutôt que de se disperser dans une multitude d'éléments pour ne pas dire grand-chose", comme l'explique Shunmyo Masuno, moine zen maître paysagiste.
Le jardin sec zen, comme on l’appelle en Occident, nous donne donc une belle leçon, nous qui vivons dans une société du trop et de l’avoir. Il s’agit donc de revenir à l’essentiel. N’est-ce pas aussi le propos du bonsaï ?
Asymétrie, sobriété, simplicité, pauvreté, rusticité, voici donc les notions indispensables qu’il faut absolument garder en mémoire pour la création d’un kare-sansui ; principes liés aux fameux wabi et sabi, mais auxquels on peut ajouter yûgen que l’on peut traduire par : caché, obscur, mystérieux, sombre.
Les roches
Eléments essentiels du kare-sansui, le choix des roches est déterminant. Avant de réaliser un kare- sansui, il faut connaître des principes importants comme le « sichi go san », littéralement : 7-5-3. Ces chiffres impairs, réputés avoir une influence favorable, permettent de créer harmonie et naturel pour tout l’ensemble. Encore faut-il choisir des pierres de la même matière, mais de formes différentes, en évitant les pierres issues de carrière, car elles sont trop « neuves » et les roches rondes, souvent trop symétriques.
L’idéal est de trouver des pierres avec une belle patine, sachant que le premier groupe des trois ou cinq roches principales est prépondérant. Ce groupe est constitué des trois roches de base : la pierre verticale, la plus haute, nommée pierre grue, symbolisant le ciel ; la pierre la plus basse, la pierre tortue, symbolisant la terre ; la pierre médiane, qui équilibre les deux autres, symbolisant l’humain.
La position des roches
Voici l’exercice le plus difficile, mais il serait très utile aux bonsaillistes qui désirent créer une forêt. Ce sont les mêmes principes qui sont à l’œuvre.
Sur l’espace rectangulaire défini, on trace l’axe vertical et l‘axe horizontal. Il est important qu’aucune pierre ou centre d’un groupe de pierres ne soit placé sur ces axes. De même, au centre (axe) des quatre espaces vides créés par les axes, on ne place aucune pierre. Le maître mot ici est asymétrie. De plus, il faut penser au sens de lecture ; contrairement aux Japonais, nous lisons de gauche à droite. La ligne qui relie les roches entre elles doit être dynamique, tel le corps du dragon, symbole de l’énergie terrestre.
Le gravier
Souvent appelé à tort sable, la qualité du gravier à ratisser est aussi un élément important. Si l’on veut créer une atmosphère sobre, il faudra éviter les graviers aux couleurs trop fortes. On privilégiera le gravier concassé calcaire gris de diamètre 3-6 mm. Un gravier rond est moins adapté, car il n’est pas assez stable pour le ratissage.
Le ratissage
Le ratissage d’un kare-sansui est un art. Il s’agit de créer un réseau de circulation d’énergie qui met en mouvement le gravier, symbolisant la dynamique de l’eau. Au Japon, dans les monastères zen, ratisser est un acte spirituel ; c’est une méditation active.
Il faut procéder par ordre : on ratisse d’abord dans le sens de la longueur les lignes droites en tirant vers soi, puis on crée les ondes autour des roches.
Voici deux photos de kare sansui au Japon la 1ière c'est le célèbre Ryoan-ji de Kyoto:
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ryoan ji.JPG
Puis maintenant voici la création de notre Kare sansui eh Hop !!
Nous sommes en Mars 2011, le projet à d'abord été défini sur papier, mais le plus difficile a été de trouver les roches, galère galère. Elle devaient être impérativement du même type de roche, ici en l’occurrence du granit.
On a brasser (avec des machines) plusieurs dizaines de roches, avant de trouver ce que l'on cherchait. On a récupérer le double des roches nécessaires afin de choisir lors de la mise en place.
Voici en image l'installation de ce jardin:
Grâce à un ami on a trouver notre bonheur à seulement 20kms de chez nous, 3 aller et retour furent nécessaire.
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kare 001.JPG
Sur place on commence à installer les roches, pour certaines il a fallut bien les enterrer:
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Elles sont toutes placées et on prépare la suite, piquets, corde et dalles.
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Avant d'étaler le graviers on pose le géotextile:
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Lui content (mais creved) !!!
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On étale le gravier concassé.
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Puis on pose le gazon en plaque sur la petite ile du dragon au bout du jardin:
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kare pose gazon.JPG
Le kare sansui fini (cliquez sur la photo):
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kare vue parnoramique.JPG
Si vous avez des questions ou des réflexions, n'hésitez pas.
on pourra voir ensuite la symbolique et la lecture (interprétation) de ce jardin.
A bientôt
Patrice
